(資料來源：前馬公國小吳祖籠校長(竹灣人)口述其祖母說法，存參待查，因所述史實與 清法戰爭澎湖之役不符合)

本縣居民一般都是在清明節掃墓，但唯獨本村、小門村、二崁村都在農曆三月初三日掃墓，至今已沿用一百多年。

根據村中父老表示在清代的時候，有一次發生了中法戰爭，法國海軍登陸澎湖，到處追擊清兵，就在清明日的前夕，在竹灣的海灘登陸(？)，清兵不幸戰敗而逃亡，法國海軍在後追擊，上岸後到處搶劫，附近幾個村子都遭受波及，村民就相偕逃走避難。

當劫後餘生的百姓回來，已過了清明節，大家商量，再來就是農曆三月三日，於是決定在這一天掃墓，「三月節」就這樣延續下來，本村旅外的鄉親也都會在這一天回來竹灣掃墓。

附錄：清法戰爭澎湖之役

資料來源：澎湖開拓館
　　1884年（清光緒十年）發生清法戰爭，隔年二月十三日，法將孤拔率軍攻打澎湖，法軍從時裡登陸，三日就攻陷澎湖、佔領媽宮，清法雙方隨後議和，法軍撤退，孤拔在清法媾和的第三天病死媽宮，職務由副提督李士卑接任，法軍據澎五個月後撤離。
　　澎湖是議和後法軍自台灣最後撤退之處，清法戰後清廷相當重視澎湖防務，因戰爭期間漁翁島砲台係被法軍探知虛實乃致全島迅速淪陷，因此澎湖防務以該島為最優先。清法戰後，台灣脫離福建正式建省，澎湖改歸台灣省管轄（同年九月），劉銘傳並上奏朝廷，力陳澎湖為全台門戶，同時也是制宜南北洋的關鍵，要守台灣，則必先守澎湖，要保南洋，也必須力保澎湖。
　　台灣巡撫劉銘傳在澎興建四座新式砲台，從英國購入的三十一尊後膛鋼砲，有十七尊部署在澎湖，澎湖防務武官也由「副將」提升為「總兵」，清廷並決定修築媽宮城。